第(2/3)页 但也由此,更见孟昭修行的高深与霸道,正如锥处囊中,其末立见。 孟昭缓和肉身的震荡,晃了晃头,只觉嘴巴里的牙齿都是一片酥软,道, “大师,我想,已经明悟天人与大宗师之间的差距,同用领域之力,我以自身为根基催发,而大师,则是以神州天道为依凭,莫非到了天人武道,武者个体的差距,差异,将会变得没那么重要?” 孟昭作为当世修为最高的几人之一,能做他老师的几乎没有,平日里,他更多的还是以高阶修行者的身份,指点其他人关于武道修行的种种关隘秘诀。 但,惠空和尚不同,他乃是天人强者,更领先孟昭一个大境界。 此时,孟昭便是以弟子礼,向惠空和尚请教,大抵,这也是此世少有呢定指导孟昭的强者了。 惠空和尚只是经过一招,其实已经了悟孟昭的境界,哪怕孟昭未曾动用最强一招,但管中窥豹,已经得见真容,自也明白孟昭的迷惘之处。 “孟龙王,其实你是陷入了知而不知的困境当中,若你修为稍差,安心于大宗师之境磨砺,待水到渠成迈入天人,自能明白今日困惑之处。 又或者,你不是有着这般旷古绝今的武道根基,也不会有此烦恼。” “只是若叫我说,你不解之处,实则还是所处角度不高,以蝼蚁之心,揣摩天穹的苍鹰之姿,何其荒谬。 这天人之道,其实也有差距,而且差距之大,还要在你的预想之外。 比如,元神之物,便有强有弱,按照我所了解的,成就武道元神,有三重天。 一重入神,二重得神,三重真神,虽都是元神,但元神之强度,玄妙却天差地别。 入神之人,虽也可元神寄托天道,但元神之力孱弱,所得悟天道,也不完整,自然,武力相较于后两者,便孱弱许多。 第(2/3)页