第2707章天道人道有味道-《诡三国斐潜》


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    杜畿笑道,『正是如此。如今韦氏,可谓不动可活,动则必死……只可惜休甫兄身在局中,难以自知……』

    其实未必是韦端不自知,而是韦端可能心中也是清楚,只不过涉及到了自家的熊孩子,并不能像是其他普通事情一样的冷静。

    旁人的事情,只是故事而已,到了自己的头上……

    杜畿缓缓的说道:『若是不动,罪名也仅止于此,最多便是罢官解职而已。然若轻举妄动,罪名可就大了,届时「朋党」之祸恐不远矣。』

    『我……』李园沉声说道,『我和韦氏其实……』

    『想要害休甫兄的……想要救的……』杜畿缓缓的说道,『其实都没有私心?这「私心」啊,才是主公所关注之事……若是为公,便是周公权高,亦得善终,若是为私……』

    『春秋之时如此,恒灵之时亦如此,』杜畿举起了酒杯,向李园示意,『诸侯,世家,公,私……最为关键之处,是周天子软弱,恒灵二帝无措……而如今主公……不同啊……』

    不同二字,宛如千钧。

    李园沉默了许久,然后略有些沉重的点了点头。

    流水汩汩,酒水将尽,也到了分别的时候。

    杜畿从船舱里面出来,李园也跟着从船上下来,等两人站在岸边,向远处招呼着仆从过来的间隙,李园低声说道:『伯侯兄,如今……我们应该算是那一边的?』

    『那一边』的这三个字,李园咬得很重,几乎就是一字一顿。

    杜畿深深的吸了一口气,然后整理了一下自己身上的衣袍,然后两指轻捋一下大氅的衣襟,动作轻柔飘逸,似乎并没有被凡尘世俗的琐事沾染半分,『某奉天子,亦奉主公。天子是大汉之命,主公是大势之至,并无分别。多谢贤弟款待,某先行一步,贤弟留步。』

    杜畿接过了仆从牵过来的马,然后翻身而上,又是朝着李园拱了拱手,便是飘然而去。

    李园神色多少有些复杂的看着杜畿远去,然后一直看到杜畿几人的身影消失在了远处,才转身回到了船上,但并没有进船舱,而是扶着船板坐在船头的甲板上,呆呆的想着一些什么事情。

    李园的仆从到了船舱之中收拾残酒剩菜,等收拾好了之后才轻声对着李园问道:『主上,我们回去吧?』

    好半天,李园才缓缓的点了点头,眼眸之中多少是显露了一些疲惫的神色,『回,回家……』

    仆从应答一声,然后便招呼着船家,解开了固定船的船锚,然后开始将船只撑离开了岸边。

    杜畿的话,已经算是非常的直白了,但是依旧还有几分的隐晦。

    李园并没有怪罪杜畿的意思,因为这本身就是一种习俗。

    官场之中,有时候会有各种各样的话语,似乎云山雾绕,又像是闲言废话,但是在很多时候这些话都是用来挑选,或是筛选人员的,能听懂的当然就是知晓其中的意思,若是不能听懂的,那么也就会被其他人列为边缘。

    『如果……关中……朋党……』水声滔滔,在船头的李园低声而言,『那么……荆襄呢……是否也有朋……』

    ……(⊙_⊙;)……

    人类自从有了部落之后,基本上就是属于群居动物了。

    所以自然就分出了大小的圈子,乡党,朋党,亦或是同好等等不同的派别。

    每个人都想要尽可能的让自己的派别大,别人的派别小,自己的派别占优势,别人的派别成为劣势,但是实际上越小的圈子可能越是团结,人数一多,自然就什么都繁杂起来。

    五方上帝教就是如此。

    一开始斐潜和左慈在研讨关于道教时候,道教还多少有些『乌托邦』的概念,或者说像是佛教的『西方极乐世界』的意味。

    黄巾之乱的时候,正逢甲子年,而这就成为了张家三兄弟改天换命的理论基础,『岁在甲子』,新的一轮甲子,新的一轮的生命起点。

    当然,在汉中还有一个张鲁,虽然也姓张,但是他并没有像是张氏三兄弟一样要高喊着推翻天子,张鲁更像是一个接着道教名头搞地方保护的家伙,只要向『义舍』缴纳五斗米,就可以成为被保护者,然后那些缴纳上来的粮食,张鲁会分给游侠和信徒……

    所以想一想也是知晓,拿到了钱粮的游侠和信徒,对于那些不肯向『义舍』缴纳五斗米的民众是怎样一个态度了。

    在历史上,张氏三兄弟的激进派道教教义被镇压下去了,普通民众想要所谓『改天换命』,最后往往就是自己没命,而张鲁这样收保护费,呃,收『义舍』五斗米的,反倒是最终存活了下来……

    而且还有一个很有意思的现象,就是华夏对于『西方』似乎都充满了憧憬,西王母,昆仑山,然后老子骑牛走玉门,极乐世界在泰西等等,但是同样的,早期的西方人也对于华夏充满了幻想,黄金乡,满街都是圣人……

    实际上都是普通民众的一个朴素的精神寄托。无论东西盖如是。

    而高层一些的人,就像是左慈,这五方上帝教就不是纯粹的精神寄托了。

    左慈到了长安之后,并没有立刻去长安的五方道场之内,但是并不代表者五方道场之内的这些人就不会来找左慈。
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